基础信仰事实论据汇编（第一篇）
在我们平凡的日常里，大家都有了解过论据吧？以下是小编帮大家整理的关于信仰的事实论据汇编，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、许衡心有主
宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。有人间缘由，许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”人们笑其迂腐，道：“世道如此乱，管他谁的梨呢？它已没有主人了。”许衡回答说：“梨虽无主，但我心有主。”
2、马援的两面人生
东汉马援家中非常富有，但他认为，一味追求享乐生活的人，其人生是庸俗的。于是他常常接济他人，自己却过着清苦的生活，坚守孔子“与其不逊宁固”的信念。可马援在战场上却是另一种人生追求，他以“大丈夫为志，当以马革裹尸还”的气概征战沙场，为国杀敌。晚年逢贵州兵乱，62岁的马援请缨出战，后因染疫而战死沙场，终于实现了马革裹尸的夙愿。
3、范仲淹的志向
宋元之际，世道纷乱。学者范仲淹外出，五年中竟然没有解开衣服好好地睡过觉。他在文章里慷慨激昂地表达以天下为己任的伟大志向，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，成为宋代有名的政治家、思想家，文学家。
4、奇人徐霞客
徐霞客是明朝末年的旅行家、地理学家。他不愿意做官，从小就立下登名山、记胜迹、考察山川的宏愿。因此，他常常躲在他家附近的竹林里，逃避做官。人们送给他一个称号，叫“奇人”。为了能实现自己的旅行家之梦，他从小就注意锻炼身体，为未来旅行在体质方面打下了坚实的基础。从22岁开始，他迈开双脚，为自己的信仰开始了艰难的旅程。
5、孙中山的崇高信仰
伟大的革命先行者孙中山，四十年如一日，全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力，但他自己别无家产，仅有书籍、衣物、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
6、12岁周恩来的回答
年轻的周恩来来到一个同学家做客。这位同学的祖父是一个很爱国的农村私塾先生，他带周恩来到附近的日俄战场遗址去参观。中国人民受列强欺侮的奇耻大辱，在周恩来幼小的心灵上种下救国救民的火种。有一次，学校里的魏校长问同学们：“你们为什么要读书？”一个同学毕恭毕敬地站起来回答说：“读书是为了寻求出路！”话音刚落，另一个同学说：“为了荣宗耀祖！”周恩来霍地从座位上站起来，昂首挺胸，大声回答道：“为了中华民族之崛起，腾飞于世界之林。”
7、李大钊少年立大志
李大钊是中国最早的马克思主义者和中国共产党的创始人之一。“铁肩担道义，妙手著文章”是李大钊革命生涯的生动写照。李大钊从少年时代起就立下了大志，一定要改变中国的面貌。他在《狱中自述》中说：“当我开始上学的时候，就早已立下了为民族解放事业而努力的志向了。”为了实现自己的志向，李大钊不屈不挠地与敌人作顽强的斗争，不幸被捕入狱。敌人用尽各种办法企图使他投降，但是，李大钊在敌人威逼利诱面前毫不动摇。
8、宋庆龄实现夙愿
中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志于1958年正式提出了参加中国共产党的要求，党考虑到革命事业的需要，将她暂时留在党外。1981年5月上旬，她在重病中又提出入党要求。当看望她的彭真同志说到“党一直把你当作党的一位领导同志看待”时，她的眼泪夺眶而出。后来，邓颖超同志来看望她，叫她“宋副委员长”时，她深情地说：“别叫我‘副委员长’，叫我‘宋庆龄同志’！”5月15日。中央政治局开会一致同意接收她入党，她终于实现了夙愿。
9、虽九死其犹未悔
屈原的《离骚》一诗：尽管经历了多次失败，只要更改条件，终会有所得。“九死其犹未悔。”原句的大意是：“即使再改面对死亡也绝不后悔。原诗中，诗人用这句表达以天下为己任的伟大理想，并不是简单的重复。通过不断改写和重新诠释，我们能够看到不同的层面，但核心的真理永远不变。”
10、信仰其实无罪
正如中国当年经历了八年抗战之后爆发内战一样，无论我们亲爱的毛主席还是不是特别亲爱的蒋先生，他们只不过是为了自己的信仰而奋斗。他们脑子里充满的是一种信念，但他们俩的思想却恰恰相反。所以，他们各自独立成了两个派别，不惜一切代价来贯彻自己的思想，使他们神圣而不可侵犯。
11、只要主义真
夏明翰于1928年2月8日被捕。敌人先利诱他，要他放弃自己的信仰，他坚定地回答：“我宁可牺牲自己的生命，但决不放弃我的信仰。”敌人又用各种各样残酷的刑罚折磨他，他仍坚贞不屈：在刑场上，夏明翰高呼口号，高唱《国际歌》。反动派问他还有什么说的，他要过纸笔，写下了一首正气凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。”
临刑时他昂然卓立，口念短诗：“有心杀贼、无力回天。死得其所，快哉快哉。” 他从A见光绪皇帝到就义，仅十七天，惜哉！
12、在烈火中永生
战功卓著的新四军军长叶挺，在震惊中外的“皖南事变”中被俘。在敌人的监牢里，面对反动派的威胁利诱，始终坚贞不屈，写下了百世流芳的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道，人的身躯不能从狗洞里爬出！”
最后，日本志士数人苦劝他东渡日本，他却坚定地说：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始。谭嗣同被捕后，在狱中曾留诗一首《狱中题壁》，中有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”句，激情豪迈。临刑时他昂然卓立，口念短诗：“有心杀贼、无力回天。死得其所，快哉快哉。” 他从A见光绪皇帝到就义，仅十七天，惜哉！
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