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会稽山水清幽

[上巳日]六月二日(农历三月初三)。

[一死生为虚诞]

王羲之乘着酒兴,在蚕纸上,即席挥洒,心手双畅,写下了二十八行,三百二十四字的“天下第一行书”《兰亭集序》。这首诗,不仅以情感入诗,更是艺术的最高境界。

会稽山阴自古以来就是东晋时期文人雅集之都。三月初三,正是上巳日,正是王羲之临池时的特殊日子。在那片清幽的山水中,人们聚集于此,谈玄论道,放浪形骸。这里的山峦秀美,雨季晴朗,气候宜人,正是文人在雅集期间创作诗赋的最佳时光。

[兰亭雅集]

兰亭雅集的主要活动是修禊和流觞曲水。

修禊

用香薰草蘸水洒身上,或沐浴洗涤污垢,祈求消除病灾与不祥。兰亭雅集的雅集场所,四面环山,山间山水环绕,景色恬静宜人。参与者们或在水中赋诗,或在石桥旁饮酒作乐,场面温馨和谐。

流觞曲水

由书僮将酒的羽觞放入溪中,令其顺流而下。遇到停滞的地方赋诗,罚酒三杯。这次兰亭雅集,有十一人各成诗两首,十五人成诗各一首,十六人做不出诗各罚酒三杯。

王羲之的小儿子王献之

在当时谈玄成风的东晋时代气氛中,提出“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,尤为可贵。《兰亭集序》中的这一座石像,不仅是对这种现象的一种艺术总结,更是对中国传统文化的深刻理解。

[画龙点 out]

  1. 历史背景:会稽山阴作为东晋时期文人雅集之都,有丰富的文学和艺术成就。
  2. 艺术手法:王羲之用笔遒劲飘逸,手法既平和又奇崛,形成独特的艺术风格。
  3. 文化影响:《兰亭集序》被封神的“龙”,是保存在故宫博物院的一个铁证,展现了王羲之的艺术魅力。

[结语]

王羲之用鼠须笔在蚕纸上写了二十八行,三二十四字的“天下第一行书”。“天命为虚,莫寿于殇”。庄子之言,虽生可有,却难以成真。这不仅是艺术的成就,更是对生命的深刻感悟。

[供读]

冯承素摹本(复制品),真本藏于北京故宫博物院,上面钤有“神龙”(唐中宗年号)小印,是断为唐摹的一个铁证。“神龙本”是现存最接近王羲之的“王羲之”的证据。

《兰亭集序》

夜色渐深,我独自坐在山阴的 bench上,望着窗外清冷的天空。月光洒在书shuǐ上,温柔地照在我的银nán上。王羲之与谢安曾经在 Ark阳里 conducted a grandnoon,随后又来到一个老宅,在溪边刻了一幅书法作品——《兰亭集序》。

第一幕: Ark阳里的 Ark 鲜景

Ark 是one of the oldest towns in China。在 Ark阳里 Conducted a grandnoon,这是古代的一种野趣,人们聚会以抒发情绪、消遣气氛。王羲之与谢安都是诗坛的名人,在 Ark阳里 conducted their art,分享自己的诗篇。

第二幕:刻钟下的沉思

在 Ark 鲜景中 Conducted a grandnoon,王羲之和谢安在钟表上刻下时间的点点滴滴。钟表是古代人用来记时的重要工具,刻钟的次数象征着时光的流转。他们的诗篇随着钟声起伏,仿佛在演奏一首动听的乐章。

谢安站在 Ark 镜前,仰望星空,沉思一下自己的人生:

“何以解忧,共言 Rest?若弄得失,应是见微知著。”

王羲之低着头,看着自己与谢安并立的座位。他轻轻敲打钟表,仿佛在演奏一首未完成的诗篇。

第三幕:灵魂中的沉思

“兰亭集序”,一书定格了我们每一个人的心灵。它是一幅静谧的画卷,记录着从生到老的成长历程。当我在 Ark 镜前凝视这幅画作时,心中充满了宁静与感动。

“是日也”,是 today 的说法,意指今天的时刻。王羲之深吸一口气,目光落在诗篇上。他开始细读诗句:

“明月几时有?把酒问青qú。等闲坐得却,为看山随水而流。”

这是一首七言绝句,描绘了明月高悬、山间的流水流动的画面。

“为看山随水而流”,王羲之继续读来:

“最是清风雅字经。”

这是王羲之的诗作《兰亭集序》,其中“雅字经”指的是一生的修养与艺术,将个人的情感融入诗歌中。

王羲之沉思片刻,轻轻抚摸书shuǐ上的书页。他知道,这不仅仅是对一首诗的欣赏,更是对人生感悟的凝练与升华。

“是日也”,是 today 的说法,意指今天的时刻。王羲之低下头,重新开始着他的文字创作,在 Ark 镜前写下诗句:

“明月几时有?是时同我者,莫不相逢。”

这是一首七言绝句,描绘了明月与自己的相遇。

“莫不相逢”,王羲之继续写道:

“今我亦是会者,前生后世共通途。”

这一首诗不仅记录了诗人与他人共同经历的时光,更展现了他对人生境界的思考。

在 Ark 镜前写下诗句的过程中,王羲之感受到了一种精神的力量。他知道,诗歌不仅是对自然的描绘,更是对自己内心世界的体悟与升华。

“兰亭集序”,一书定格了我们每一个人的心灵。它是一幅静谧的画卷,记录着从生到老的成长历程。当我在 Ark 镜前凝视这幅画作时,心中充满了宁静与感动。

王羲之的眼中充满了沉思,他知道,这不是一首普通的诗篇,而是一面镜子,映照出人生的意义与价值。

末幕:文字中的沉思

王羲之在 Ark 镜前写下诗句,将内心的情感表达出来。他的笔尖触碰到书shuǐ上的字迹,仿佛在演奏一首无声的乐章。整首诗充满了文雅与深邃,既有诗作的意境,又有对生命真谛的思考。

“是日也”,是 today 的说法,意指今天的时刻。王羲之低下头,重新开始着自己的文字创作,在 Ark 镜前写下诗句:

“明月几时有?是时同我者,莫不相逢。”

这是一首七言绝句,描绘了明月与自己的相遇。

“莫不相逢”,王羲之继续写道:

“今我亦是会者,前生后世共通途。”

这一首诗不仅记录了诗人与他人共同经历的时光,更展现了他对人生境界的思考。

在 Ark 镜前写下诗句的过程中,王羲之感受到了一种精神的力量。他知道,诗歌不仅是对自然的描绘,也是对自己内心世界的体悟与升华。

“兰亭集序”,一书定格了我们每一个人的心灵。它是一幅静谧的画卷,记录着从生到老的成长历程。当我在 Ark 镜前凝视这幅画作时,心中充满了宁静与感动。

王羲之的眼中充满了沉思,他知道,这不是一首普通的诗篇,而是一面镜子,映照出人生的意义与价值。

结语

“兰亭集序”,一书定格了我们每一个人的心灵。它是一幅静谧的画卷,记录着从生到老的成长历程。当我在 Ark 镜前凝视这幅画作时,心中充满了宁静与感动。

王羲之低下头,重新开始着他的文字创作,在 Ark 镜前写下诗句:

“明月几时有?是时同我者,莫不相逢。”

这是一首七言绝句,描绘了明月与自己的相遇。

“莫不相逢”,王羲之继续写道:

“今我亦是会者,前生后世共通途。”

这一首诗不仅记录了诗人与他人共同经历的时光,更展现了他对人生境界的思考。它像一面镜子,映照出人生的真谛与价值。

王羲之在 Ark 镜前写下诗句,将内心的情感表达出来。他的笔尖触碰到书shuǐ上的字迹,仿佛在演奏一首无声的乐章。整首诗充满了文雅与深邃,既有诗作的意境,又有对生命真谛的思考。

王羲之的眼中充满了沉思,他知道,这不是一首普通的诗篇,而是一面镜子,映照出人生的意义与价值。

总结

《兰亭集序》不仅是王羲之和谢安一起录制诗歌的故事,更是一个关于生命、精神与艺术的深刻寓言。它告诉我们,在时光的长河中,每个人都在书写自己的诗篇,在 Ark 镜前写下属于自己的诗句,表达对生命真谛的理解与思考。

王羲之在 Ark 镜前写下诗句时,他不仅是一面镜子,更是自己心灵的一面镜子,照见了他内心的沉思与感悟。这不仅是对一首诗的欣赏,更是一种生命的体悟与升华。

在 Ark 镜前写下诗句的过程中,王羲之感受到一种精神的力量,它让他重新开始了一生的创作,在 Ark 镜前写下诗句:

“明月几时有?是时同我者,莫不相逢。”

这是一首七言绝句,描绘了明月与自己的相遇。

“莫不相逢”,王羲之继续写道:

“今我亦是会者,前生后世共通途。”

这一首诗不仅记录了诗人与他人共同经历的时光,更展现了他对人生境界的思考。它像一面镜子,映照出人生的真谛与价值。

王羲之在 Ark 镜前写下诗句时,他不仅是一面镜子,更是自己心灵的一面镜子,照见了他内心的沉思与感悟。这不仅是对一首诗的欣赏,更是一种生命的体悟与升华。

#### 结语

《兰亭集序》不仅仅是王羲之和谢安一起录制诗歌的故事,更是一个关于生命、精神与艺术的深刻寓言。它告诉我们,在时光的长河中,每个人都在书写自己的诗篇,在 Ark 镜前写下属于自己的诗句,表达对生命真谛的理解与思考。

王羲之在 Ark 镜前写下诗句时,他不仅是一面镜子,更是自己心灵的一面镜子,照见了他内心的沉思与感悟。这不仅是对一首诗的欣赏,更是一种生命的体悟与升华。

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